Mandala.Sukta 1.143

दीर्घतमा औचथ्यः। अग्निः। जगती, ८ त्रिष्टुप् । · dīrghatamā aucathyaḥ | agniḥ | jagatī, 8 triṣṭup |

प्र तव्य॑सीं॒ नव्य॑सीं धी॒तिम॒ग्नये॑ वा॒चो म॒तिं सह॑सः सू॒नवे॑ भरे ।अ॒पां नपा॒द् यो वसु॑भिः स॒ह प्रि॒यो होता॑ पृथि॒व्यां न्यसी॑ददृ॒त्विय॑:॥

pra tavyasīṃ navyasīṃ dhītimagnaye vāco matiṃ sahasaḥ sūnave bhare |apāṃ napād yo vasubhiḥ saha priyo hotā pṛthivyāṃ nyasīdadṛtviya: ||

स जाय॑मानः पर॒मे व्यो॑मन्या॒विर॒ग्निर॑भवन्मात॒रिश्व॑ने ।अ॒स्य क्रत्वा॑ समिधा॒नस्य॑ म॒ज्मना॒ प्र द्यावा॑ शो॒चिः पृ॑थि॒वी अ॑रोचयत्॥

sa jāyamānaḥ parame vyomanyāviragnirabhavanmātariśvane |asya kratvā samidhānasya majmanā pra dyāvā śociḥ pṛthivī arocayat ||

अ॒स्य त्वे॒षा अ॒जरा॑ अ॒स्य भा॒नव॑: सुसं॒दृश॑: सु॒प्रती॑कस्य सु॒द्युत॑: ।भात्व॑क्षसो॒ अत्य॒क्तुर्न सिन्ध॑वो॒ ऽग्ने रे॑जन्ते॒ अस॑सन्तो अ॒जरा॑:॥

asya tveṣā ajarā asya bhānava: susaṃdṛśa: supratīkasya sudyuta: |bhātvakṣaso atyakturna sindhavo 'gne rejante asasanto ajarā: ||

यमे॑रि॒रे भृग॑वो वि॒श्ववे॑दसं॒ नाभा॑ पृथि॒व्या भुव॑नस्य म॒ज्मना॑ ।अ॒ग्निं तं गी॒र्भिर्हि॑नुहि॒ स्व आ दमे॒ य एको॒ वस्वो॒ वरु॑णो॒ न राज॑ति॥

yamerire bhṛgavo viśvavedasaṃ nābhā pṛthivyā bhuvanasya majmanā |agniṃ taṃ gīrbhirhinuhi sva ā dame ya eko vasvo varuṇo na rājati ||

न यो वरा॑य म॒रुता॑मिव स्व॒नः सेने॑व सृ॒ष्टा दि॒व्या यथा॒शनि॑: ।अ॒ग्निर्जम्भै॑स्तिगि॒तैर॑त्ति॒ भर्व॑ति यो॒धो न शत्रू॒न् त्स वना॒ न्यृ॑ञ्जते॥

na yo varāya marutāmiva svanaḥ seneva sṛṣṭā divyā yathāśani: |agnirjambhaistigitairatti bharvati yodho na śatrūn tsa vanā nyṛñjate ||

कु॒विन्नो॑ अ॒ग्निरु॒चथ॑स्य॒ वीरस॒द् वसु॑ष्कु॒विद् वसु॑भि॒: काम॑मा॒वर॑त् ।चो॒दः कु॒वित् तु॑तु॒ज्यात् सा॒तये॒ धिय॒: शुचि॑प्रतीकं॒ तम॒या धि॒या गृ॑णे॥

kuvinno agnirucathasya vīrasad vasuṣkuvid vasubhi: kāmamāvarat |codaḥ kuvit tutujyāt sātaye dhiya: śucipratīkaṃ tamayā dhiyā gṛṇe ||

घृ॒तप्र॑तीकं व ऋ॒तस्य॑ धू॒र्षद॑म॒ग्निं मि॒त्रं न स॑मिधा॒न ऋ॑ञ्जते ।इन्धा॑नो अ॒क्रो वि॒दथे॑षु॒ दीद्य॑च्छु॒क्रव॑र्णा॒मुदु॑ नो यंसते॒ धिय॑म्॥

ghṛtapratīkaṃ va ṛtasya dhūrṣadamagniṃ mitraṃ na samidhāna ṛñjate |indhāno akro vidatheṣu dīdyacchukravarṇāmudu no yaṃsate dhiyam ||

अप्र॑युच्छ॒न्नप्र॑युच्छद्भिरग्ने शि॒वेभि॑र्नः पा॒युभि॑: पाहि श॒ग्मैः ।अद॑ब्धेभि॒रदृ॑पितेभिरि॒ष्टे ऽनि॑मिषद्भि॒: परि॑ पाहि नो॒ जाः॥

aprayucchannaprayucchadbhiragne śivebhirnaḥ pāyubhi: pāhi śagmaiḥ |adabdhebhiradṛpitebhiriṣṭe 'nimiṣadbhi: pari pāhi no jāḥ ||