Parva.Adhyaya 12.256

तुलाधार उवाच · tulādhāra uvāca

सद्भिर्वा यदि वासद्भिरयं पन्थाः समाश्रितःप्रत्यक्षं क्रियतां साधु ततो ज्ञास्यसि तद्यथा

sadbhirvā yadi vāsadbhirayaṃ panthāḥ samāśritaḥpratyakṣaṃ kriyatāṃ sādhu tato jñāsyasi tadyathā

एते शकुन्ता बहवः समन्ताद्विचरन्ति हितवोत्तमाङ्गे संभूताः श्येनाश्चान्याश्च जातयः

ete śakuntā bahavaḥ samantādvicaranti hitavottamāṅge saṃbhūtāḥ śyenāścānyāśca jātayaḥ

आह्वयैनान्महाब्रह्मन्विशमानांस्ततस्ततःपश्येमान्हस्तपादेषु श्लिष्टान्देहे च सर्वशः

āhvayainānmahābrahmanviśamānāṃstatastataḥpaśyemānhastapādeṣu śliṣṭāndehe ca sarvaśaḥ

संभावयन्ति पितरं त्वया संभाविताः खगाःअसंशयं पिता च त्वं पुत्रानाह्वय जाजले

saṃbhāvayanti pitaraṃ tvayā saṃbhāvitāḥ khagāḥasaṃśayaṃ pitā ca tvaṃ putrānāhvaya jājale

भीष्म उवाच · bhīṣma uvāca

ततो जाजलिना तेन समाहूताः पतत्रिणःवाचमुच्चारयन्दिव्यां धर्मस्य वचनात्किल

tato jājalinā tena samāhūtāḥ patatriṇaḥvācamuccārayandivyāṃ dharmasya vacanātkila

अहिंसादिकृतं कर्म इह चैव परत्र चस्पर्धा निहन्ति वै ब्रह्मन्साहता हन्ति तं नरम्

ahiṃsādikṛtaṃ karma iha caiva paratra caspardhā nihanti vai brahmansāhatā hanti taṃ naram

श्रद्धावृद्धं वाङ्मनसी न यज्ञस्त्रातुमर्हतिअत्र गाथा ब्रह्मगीताः कीर्तयन्ति पुराविदः

śraddhāvṛddhaṃ vāṅmanasī na yajñastrātumarhatiatra gāthā brahmagītāḥ kīrtayanti purāvidaḥ

शुचेरश्रद्दधानस्य श्रद्दधानस्य चाशुचेःदेवाश्चित्तममन्यन्त सदृशं यज्ञकर्मणि

śuceraśraddadhānasya śraddadhānasya cāśuceḥdevāścittamamanyanta sadṛśaṃ yajñakarmaṇi

श्रोत्रियस्य कदर्यस्य वदान्यस्य च वार्धुषेःमीमांसित्वोभयं देवाः सममन्नमकल्पयन्

śrotriyasya kadaryasya vadānyasya ca vārdhuṣeḥmīmāṃsitvobhayaṃ devāḥ samamannamakalpayan

प्रजापतिस्तानुवाच विषमं कृतमित्युतश्रद्धापूतं वदान्यस्य हतमश्रद्धयेतरत्भोज्यमन्नं वदान्यस्य कदर्यस्य न वार्धुषेः

prajāpatistānuvāca viṣamaṃ kṛtamityutaśraddhāpūtaṃ vadānyasya hatamaśraddhayetaratbhojyamannaṃ vadānyasya kadaryasya na vārdhuṣeḥ

अश्रद्दधान एवैको देवानां नार्हते हविःतस्यैवान्नं न भोक्तव्यमिति धर्मविदो विदुः

aśraddadhāna evaiko devānāṃ nārhate haviḥtasyaivānnaṃ na bhoktavyamiti dharmavido viduḥ

अश्रद्धा परमं पापं श्रद्धा पापप्रमोचनीजहाति पापं श्रद्धावान्सर्पो जीर्णामिव त्वचम्

aśraddhā paramaṃ pāpaṃ śraddhā pāpapramocanījahāti pāpaṃ śraddhāvānsarpo jīrṇāmiva tvacam

ज्यायसी या पवित्राणां निवृत्तिः श्रद्धया सहनिवृत्तशीलदोषो यः श्रद्धावान्पूत एव सः

jyāyasī yā pavitrāṇāṃ nivṛttiḥ śraddhayā sahanivṛttaśīladoṣo yaḥ śraddhāvānpūta eva saḥ

किं तस्य तपसा कार्यं किं वृत्तेन किमात्मनाश्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः

kiṃ tasya tapasā kāryaṃ kiṃ vṛttena kimātmanāśraddhāmayo'yaṃ puruṣo yo yacchraddhaḥ sa eva saḥ

इति धर्मः समाख्यातः सद्भिर्धर्मार्थदर्शिभिःवयं जिज्ञासमानास्त्वा संप्राप्ता धर्मदर्शनात्

iti dharmaḥ samākhyātaḥ sadbhirdharmārthadarśibhiḥvayaṃ jijñāsamānāstvā saṃprāptā dharmadarśanāt

स्पर्धां जहि महाप्राज्ञ ततः प्राप्स्यसि यत्परम्श्रद्धावाञ्श्रद्दधानश्च धर्मांश्चैवेह वाणिजःस्ववर्त्मनि स्थितश्चैव गरीयानेष जाजले

spardhāṃ jahi mahāprājña tataḥ prāpsyasi yatparamśraddhāvāñśraddadhānaśca dharmāṃścaiveha vāṇijaḥsvavartmani sthitaścaiva garīyāneṣa jājale

एवं बहुमतार्थं च तुलाधारेण भाषितम्सम्यक्चैवमुपालब्धो धर्मश्चोक्तः सनातनः

evaṃ bahumatārthaṃ ca tulādhāreṇa bhāṣitamsamyakcaivamupālabdho dharmaścoktaḥ sanātanaḥ

तस्य विख्यातवीर्यस्य श्रुत्वा वाक्यानि स द्विजःतुलाधारस्य कौन्तेय शान्तिमेवान्वपद्यत

tasya vikhyātavīryasya śrutvā vākyāni sa dvijaḥtulādhārasya kaunteya śāntimevānvapadyata

ततोऽचिरेण कालेन तुलाधारः स एव चदिवं गत्वा महाप्राज्ञौ विहरेतां यथासुखम्स्वं स्वं स्थानमुपागम्य स्वकर्मफलनिर्जितम्

tato'cireṇa kālena tulādhāraḥ sa eva cadivaṃ gatvā mahāprājñau viharetāṃ yathāsukhamsvaṃ svaṃ sthānamupāgamya svakarmaphalanirjitam

समानां श्रद्दधानानां संयतानां सुचेतसाम्कुर्वतां यज्ञ इत्येव न यज्ञो जातु नेष्यते

samānāṃ śraddadhānānāṃ saṃyatānāṃ sucetasāmkurvatāṃ yajña ityeva na yajño jātu neṣyate

श्रद्धा वै सात्त्विकी देवी सूर्यस्य दुहिता नृपसावित्री प्रसवित्री च जीवविश्वासिनी तथा

śraddhā vai sāttvikī devī sūryasya duhitā nṛpasāvitrī prasavitrī ca jīvaviśvāsinī tathā

वाग्वृद्धं त्रायते श्रद्धा मनोवृद्धं च भारतयथौपम्योपदेशेन किं भूयः श्रोतुमिच्छसि

vāgvṛddhaṃ trāyate śraddhā manovṛddhaṃ ca bhāratayathaupamyopadeśena kiṃ bhūyaḥ śrotumicchasi