Kanda.Sarga 2.19

तत् अप्रियम् अमित्रघ्नः वचनम् मरण उपमम् ।श्रुत्वा न विव्यथे रामः कैकेयीम् च इदम् अब्रवीत्॥

tat apriyam amitraghnaḥ vacanam maraṇa upamam |śrutvā na vivyathe rāmaḥ kaikeyīm ca idam abravīt ||

एवम् अस्तु गमिष्यामि वनम् वस्तुम् अहम् तु अतः ।जटा चीर धरः राज्ञः प्रतिज्ञाम् अनुपालयन्॥

evam astu gamiṣyāmi vanam vastum aham tu ataḥ |jaṭā cīra dharaḥ rājñaḥ pratijñām anupālayan ||

इदम् तु ज्ञातुम् इच्चामि किम् अर्थम् माम् मही पतिः ।न अभिनन्दति दुर्धर्षो यथा पुरम् अरिम् दमः॥

idam tu jñātum iccāmi kim artham mām mahī patiḥ |na abhinandati durdharṣo yathā puram arim damaḥ ||

मन्युर् न च त्वया कार्यो देवि ब्रूहि तव अग्रतः ।यास्यामि भव सुप्रीता वनम् चीर जटा धरः॥

manyur na ca tvayā kāryo devi brūhi tava agrataḥ |yāsyāmi bhava suprītā vanam cīra jaṭā dharaḥ ||

हितेन गुरुणा पित्रा क्Rतज्ञेन न्Rपेण च ।नियुज्यमानो विश्रब्धम् किम् न कुर्यात् अहम् प्रियम्॥

hitena guruṇā pitrā kRtajñena nRpeṇa ca |niyujyamāno viśrabdham kim na kuryāt aham priyam ||

अलीकम् मानसम् तु एकम् ह्Rदयम् दहति इव मे ।स्वयम् यन् न आह माम् राजा भरतस्य अभिषेचनम्॥

alīkam mānasam tu ekam hRdayam dahati iva me |svayam yan na āha mām rājā bharatasya abhiṣecanam ||

अहम् हि सीताम् राज्यम् च प्राणान् इष्टान् धनानि च ।ह्Rष्टः भ्रात्रे स्वयम् दद्याम् भरताय अप्रचोदितः॥

aham hi sītām rājyam ca prāṇān iṣṭān dhanāni ca |hRṣṭaḥ bhrātre svayam dadyām bharatāya apracoditaḥ ||

किम् पुनर् मनुज इन्द्रेण स्वयम् पित्रा प्रचोदितः ।तव च प्रिय काम अर्थम् प्रतिज्ञाम् अनुपालयन्॥

kim punar manuja indreṇa svayam pitrā pracoditaḥ |tava ca priya kāma artham pratijñām anupālayan ||

तत् आश्वासय हि इमम् त्वम् किम् न्व् इदम् यन् मही पतिः ।वसुधा आसक्त नयनो मन्दम् अश्रूणि मुन्चति॥

tat āśvāsaya hi imam tvam kim nv idam yan mahī patiḥ |vasudhā āsakta nayano mandam aśrūṇi muncati ||

गच्चन्तु च एव आनयितुम् दूताः शीघ्र जवैः हयैः ।भरतम् मातुल कुलात् अद्य एव न्Rप शासनात्॥

gaccantu ca eva ānayitum dūtāḥ śīghra javaiḥ hayaiḥ |bharatam mātula kulāt adya eva nRpa śāsanāt ||

दण्डक अरण्यम् एषो अहम् इतः गच्चामि सत्वरः ।अविचार्य पितुर् वाक्यम् समावस्तुम् चतुर् दश॥

daṇḍaka araṇyam eṣo aham itaḥ gaccāmi satvaraḥ |avicārya pitur vākyam samāvastum catur daśa ||

सा ह्Rष्टा तस्य तत् वाक्यम् श्रुत्वा रामस्य कैकयी ।प्रस्थानम् श्रद्दधाना हि त्वरयाम् आस राघवम्॥

sā hRṣṭā tasya tat vākyam śrutvā rāmasya kaikayī |prasthānam śraddadhānā hi tvarayām āsa rāghavam ||

एवम् भवतु यास्यन्ति दूताः शीघ्र जवैः हयैः ।भरतम् मातुल कुलात् उपावर्तयितुम् नराः॥

evam bhavatu yāsyanti dūtāḥ śīghra javaiḥ hayaiḥ |bharatam mātula kulāt upāvartayitum narāḥ ||

तव तु अहम् क्षमम् मन्ये न उत्सुकस्य विलम्बनम् ।राम तस्मात् इतः शीघ्रम् वनम् त्वम् गन्तुम् अर्हसि॥

tava tu aham kṣamam manye na utsukasya vilambanam |rāma tasmāt itaḥ śīghram vanam tvam gantum arhasi ||

व्रीडा अन्वितः स्वयम् यच् च न्Rपः त्वाम् न अभिभाषते ।न एतत् किम्चिन् नर श्रेष्ठ मन्युर् एषो अपनीयताम्॥

vrīḍā anvitaḥ svayam yac ca nRpaḥ tvām na abhibhāṣate |na etat kimcin nara śreṣṭha manyur eṣo apanīyatām ||

यावत् त्वम् न वनम् यातः पुरात् अस्मात् अभित्वरन् ।पिता तावन् न ते राम स्नास्यते भोक्ष्यते अपि वा॥

yāvat tvam na vanam yātaḥ purāt asmāt abhitvaran |pitā tāvan na te rāma snāsyate bhokṣyate api vā ||

धिक् कष्टम् इति निह्श्वस्य राजा शोक परिप्लुतः ।मूर्चितः न्यपतत् तस्मिन् पर्यन्के हेम भूषिते॥

dhik kaṣṭam iti nihśvasya rājā śoka pariplutaḥ |mūrcitaḥ nyapatat tasmin paryanke hema bhūṣite ||

रामः अपि उत्थाप्य राजानम् कैकेय्या अभिप्रचोदितः ।कशया इव आहतः वाजी वनम् गन्तुम् क्Rत त्वरः॥

rāmaḥ api utthāpya rājānam kaikeyyā abhipracoditaḥ |kaśayā iva āhataḥ vājī vanam gantum kRta tvaraḥ ||

तत् अप्रियम् अनार्याया वचनम् दारुण उदरम् ।श्रुत्वा गत व्यथो रामः कैकेयीम् वाक्यम् अब्रवीत्॥

tat apriyam anāryāyā vacanam dāruṇa udaram |śrutvā gata vyatho rāmaḥ kaikeyīm vākyam abravīt ||

न अहम् अर्थ परः देवि लोकम् आवस्तुम् उत्सहे ।विद्धि माम् Rषिभिस् तुल्यम् केवलम् धर्मम् आस्थितम्॥

na aham artha paraḥ devi lokam āvastum utsahe |viddhi mām Rṣibhis tulyam kevalam dharmam āsthitam ||

यद् अत्रभवतः किम्चित् शक्यम् कर्तुम् प्रियम् मया ।प्राणान् अपि परित्यज्य सर्वथा क्Rतम् एव तत्॥

yad atrabhavataḥ kimcit śakyam kartum priyam mayā |prāṇān api parityajya sarvathā kRtam eva tat ||

न हि अतः धर्म चरणम् किम्चित् अस्ति महत्तरम् ।यथा पितरि शुश्रूषा तस्य वा वचन क्रिया॥

na hi ataḥ dharma caraṇam kimcit asti mahattaram |yathā pitari śuśrūṣā tasya vā vacana kriyā ||

अनुक्तः अपि अत्रभवता भवत्या वचनात् अहम् ।वने वत्स्यामि विजने वर्षाणि इह चतुर् दश॥

anuktaḥ api atrabhavatā bhavatyā vacanāt aham |vane vatsyāmi vijane varṣāṇi iha catur daśa ||

न नूनम् मयि कैकेयि किम्चित् आशम्ससे गुणम् ।यद् राजानम् अवोचः त्वम् मम ईश्वरतरा सती॥

na nūnam mayi kaikeyi kimcit āśamsase guṇam |yad rājānam avocaḥ tvam mama īśvaratarā satī ||

यावन् मातरम् आप्Rच्चे सीताम् च अनुनयाम्य् अहम् ।ततः अद्य एव गमिष्यामि दण्डकानाम् महद् वनम्॥

yāvan mātaram āpRcce sītām ca anunayāmy aham |tataḥ adya eva gamiṣyāmi daṇḍakānām mahad vanam ||

भरतः पालयेद् राज्यम् शुश्रूषेच् च पितुर् यथा ।तहा भवत्या कर्तव्यम् स हि धर्मः सनातनः॥

bharataḥ pālayed rājyam śuśrūṣec ca pitur yathā |tahā bhavatyā kartavyam sa hi dharmaḥ sanātanaḥ ||

स रामस्य वचः श्रुत्वा भ्Rशम् दुह्ख हतः पिता ।शोकात् अशक्नुवन् बाष्पम् प्ररुरोद महा स्वनम्॥

sa rāmasya vacaḥ śrutvā bhRśam duhkha hataḥ pitā |śokāt aśaknuvan bāṣpam praruroda mahā svanam ||

वन्दित्वा चरणौ रामः विसम्ज्ञस्य पितुस् तदा ।कैकेय्याः च अपि अनार्याया निष्पपात महा द्युतिः॥

vanditvā caraṇau rāmaḥ visamjñasya pitus tadā |kaikeyyāḥ ca api anāryāyā niṣpapāta mahā dyutiḥ ||

स रामः पितरम् क्Rत्वा कैकेयीम् च प्रदक्षिणम् ।निष्क्रम्य अन्तः पुरात् तस्मात् स्वम् ददर्श सुह्Rज् जनम्॥

sa rāmaḥ pitaram kRtvā kaikeyīm ca pradakṣiṇam |niṣkramya antaḥ purāt tasmāt svam dadarśa suhRj janam ||

तम् बाष्प परिपूर्ण अक्षः प्Rष्ठतः अनुजगाम ह ।लक्ष्मणः परम क्रुद्धः सुमित्र आनन्द वर्धनः॥

tam bāṣpa paripūrṇa akṣaḥ pRṣṭhataḥ anujagāma ha |lakṣmaṇaḥ parama kruddhaḥ sumitra ānanda vardhanaḥ ||

आभिषेचनिकम् भाण्डम् क्Rत्वा रामः प्रदक्षिणम् ।शनैः जगाम सापेक्षो द्Rष्टिम् तत्र अविचालयन्॥

ābhiṣecanikam bhāṇḍam kRtvā rāmaḥ pradakṣiṇam |śanaiḥ jagāma sāpekṣo dRṣṭim tatra avicālayan ||

न च अस्य महतीम् लक्ष्मीम् राज्य नाशो अपकर्षति ।लोक कान्तस्य कान्तत्वम् शीत रश्मेर् इव क्षपा॥

na ca asya mahatīm lakṣmīm rājya nāśo apakarṣati |loka kāntasya kāntatvam śīta raśmer iva kṣapā ||

न वनम् गन्तु कामस्य त्यजतः च वसुम्धराम् ।सर्व लोक अतिगस्य इव लक्ष्यते चित्त विक्रिया॥

na vanam gantu kāmasya tyajataḥ ca vasumdharām |sarva loka atigasya iva lakṣyate citta vikriyā ||

प्रतिषिद्ध्य शुभम् छत्रं व्यजने च स्वलंकृते ।विसर्जयित्वा स्वजनं रथम् पौरास्तथा जन्नान्॥

pratiṣiddhya śubham chatraṃ vyajane ca svalaṃkṛte |visarjayitvā svajanaṃ ratham paurāstathā jannān ||

धारयन् मनसा दुह्खम् इन्द्रियाणि निग्Rह्य च ।प्रविवेश आत्मवान् वेश्म मातुर प्रिय शम्सिवान्॥

dhārayan manasā duhkham indriyāṇi nigRhya ca |praviveśa ātmavān veśma mātura priya śamsivān ||

सर्वो ह्यभिजनः श्रीमान् श्रीमतः सत्यवादिनः ।नालक्षयत् रामस्य किम्चिदाकारमानने॥

sarvo hyabhijanaḥ śrīmān śrīmataḥ satyavādinaḥ |nālakṣayat rāmasya kimcidākāramānane ||

उचितम् च महाबाहुर्न जहौ हर्षमात्मनः ।शारदः समुदीर्णाम्शुश्चन्द्रस्तेज इवात्मजम्॥

ucitam ca mahābāhurna jahau harṣamātmanaḥ |śāradaḥ samudīrṇāmśuścandrasteja ivātmajam ||

वाचा मधुरया रामः स्र्वं सम्मानयन् जनम् ।मातुस्समीपं धीरात्मा प्रविवेश महायशाः॥

vācā madhurayā rāmaḥ srvaṃ sammānayan janam |mātussamīpaṃ dhīrātmā praviveśa mahāyaśāḥ ||

तं गुणैस्समतां प्राप्तो भ्राता विपुलविक्रमः ।सौमित्रिरनुवव्राज धारयन् दुःखमात्मजम्॥

taṃ guṇaissamatāṃ prāpto bhrātā vipulavikramaḥ |saumitriranuvavrāja dhārayan duḥkhamātmajam ||

प्रविश्य वेश्म अतिभ्Rशम् मुदा अन्वितम् ।समीक्ष्य ताम् च अर्थ विपत्तिम् आगताम् ।न चैव रामः अत्र जगाम विक्रियाम् ।सुह्Rज् जनस्य आत्म विपत्ति शन्कया॥

praviśya veśma atibhRśam mudā anvitam |samīkṣya tām ca artha vipattim āgatām |na caiva rāmaḥ atra jagāma vikriyām |suhRj janasya ātma vipatti śankayā ||